1984年10月,深藍色沙發客廳

1984年の日本

衆議院議長: 福永健司（自由民主党）参議院議長: 木村睦男（自由民主党）国会: 第101回 (特別会, 1983年（昭和58年）12月26日-1984年8月8日)、第102回 (常会, 12月1日-1985年（昭和60年）6月25日) 世相オーストラリアからコアラ 6頭が初上陸し、コアラブームを巻き起こした。会員になれば億万長者を謳って大量の金を集めた、いわゆる投資ジャーナル事件が発覚。禁煙パイポ発売。カラムーチョ発売（後の激辛ブームの火付け役）。エリマキトカゲがブームとなった（後節「 #流行」も参照）。システム手帳（FILOFAX）日本上陸。日本の平均寿命が男女とも世界一に。 1984年の流行語詳細は「新語・流行語大賞」を参照

【房子有蛇風水】家裏進蛇到底好不好

同時有人認為家裡進蛇是因為蛇預見了家道，通風報信，讓後人有個心理準備。 ... ，但是現在很多人相信過去那一套了，所以我們會科學和民俗兩個角度來分析，那麼店裡進蛇代表什麼預兆？有蛇進屋貴人嗎？下面讓本期風水知識大全來你解答吧。 ...

九運最旺北角樓

至於香港九運最旺地方，呂法傳則認為北角是首選，北面望水，且背靠「龍脈」，以寶馬山花園及賽西湖大廈為首選中的首選。比較次要可選擇跑馬地近馬場一帶屋苑，最好仍是選擇望北單位，馬場是一個很大的「明堂」，如單位能向北望向馬場就最好。不過，很多市民未必有能力在港島區置業，呂法傳也建議一個意想不到的向北風水地，就是粉嶺皇后山邨以及山麗苑，其整體布局向北，且有高山環抱。不過山麗苑暫時未有二手放盤，有意置業的市民可密切留意，仍然以座向望北為首選。另外，值得留意的是，今年是雙春閏月年，適宜結婚及買樓，「山管人丁、水管財」，如想生小朋友的可以考慮買近山的單位（座向可以不望山），做生意的可以買近河、海的單位，而且應留意有沒有自然光照入，如果是「霉霉濕濕」的話就最好不要買。

【政府補助】工程圖學原理與公差配合分析實務

工程圖學為說明或解決工程問題，並表現答案的方法，是研習工程技術者必學的課程。本課程教授工程圖的理論、繪製方法與應用，使學員能將所想繪製成圖，正確明白表達或迅速識讀工程繪圖。課程由工程圖學的簡介開始；接著，對圖學的規範進行系列的介紹，以建立深厚的圖學基礎，包括基本 ...

【怎麼化解一個牀頭櫃的風水】牀頭櫃設計

【怎麼化解一個牀頭櫃的風水】牀頭櫃設計 |如何化解 |卧室風水8大要點 | 作者: Jeremy Lewis 分類: 新起樓盤您使用瀏覽器版本，受支援。建議您瀏覽器版本，獲得最佳使用體驗。你累了嗎？睡一場覺，是恢復精神不二法則，成天在外頭東奔西走，希望回到家能放鬆休息，然而讓你卸下全副武裝卧室，嗎？牀位置、光源亮度、衣櫃擺設以及第一眼看到牀頭感覺……全都是影響睡眠品質心情關鍵，今天我們來談談牀頭設計，一起來破解疑難雜症，讓你身心靈得到釋放! 你家牀頭是什麼子？許多人會覺得一切簡，不管是刷油漆或是掛畫、擺相片，總認為睡覺地方簡單，但其實大家忽視牀頭牆，於卧室設計有著絕對性影響，只要妥善規劃運用，不只不會影響睡眠品質，反而能幫卧室加分，可以提增坪效，以下5種即是現今常見的牀頭設計!

【基督教網站葡萄樹和枝子】線上教導

【基督教網站葡萄樹和枝子】線上教導 |葡萄樹和枝子的比喻 |葡萄樹與枝子 | 馬太福音19:14:耶穌説："讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，因為天國，這樣人。 " 本課目的：我們生命基督，才能得到滋養。金句：你們若常在我裏面，我話常在你們裏面；你們願意，祈求你們成就。約翰福音15:7 上課後，學生能夠：孩子們家中嘗試這個遊戲。小心拉動衞生紙，讓杯中水溢出來弄濕衞生紙。衞生紙代表我們枝子，杯中水代表我們心中思想/行為。這些行為長出枝子時，我們願意上帝修建，我們生命會結出果子（杯中水），衞生紙（枝子）會斷掉（代表上帝剪掉丟到火裏燒了）。現在換成空杯子（代表我們心中沒有思想/行為），我們拉動衞生紙（枝子），枝子會斷掉。

馬來西亞車輛號牌

馬來西亞車輛註冊號牌（馬來語： Nombor Pendaftaran Kenderaan Malaysia ），又稱馬來西亞車輛號牌（馬來語： Nombor Plat Kenderaan Malaysia ），口頭語中被稱為「車牌」，是指馬來西亞公路註冊車輛的登記車輛號牌。依據《1959年機動車輛（註冊及許可）規則》 [1] 、《1987年陸路交通法令》 [2] 、《1987年商業車輛註冊局法令》 [3] 和其他相關法令制定，所有在馬來西亞公路行駛的機動交通工具都必須懸掛合格的車輛註冊號牌或身份名牌，包括汽車、摩托車、貨車、羅厘、巴士、貨櫃車和其他車輛。

《詩寫台灣》台灣唯一百年趕集岡山籃仔籗會

台灣清代就有的定期定點百年民俗趕集，有二：一是全島各地大埔頭（街市）都有的牛墟，一是高雄岡山籃仔籗會。籃子和籗仔全島南北大埔頭曾有80多個牛墟台灣400年是以農立國，以牛立農，耕田拉車載貨都用牛，有田農家都要養牛，買賣牛多，因此全島各地方大埔頭，就發展出專供牛隻定期買賣的牛市集，曾共有80多個牛墟。南部以北港、善化、岡山三牛墟最著名，各以每旬十日中的一、四、七，二、五、八和三、六、九各三日定期開市。每逢牛墟日，水牛、黃牛都有，來買賣和看熱鬧的，皆人頭牛頭並動，相當熱鬧。岡山籃仔籗會 1980 1960、70年代工商業興起，「鐵牛｣耕耘機和小貨車逐漸取代水牛黃牛後，農耕改變現在的農村和田野已看不到牛的身影，相傳約200年歷史的牛墟，也先後消失成歷史，只剩有名無實的善化、北港牛墟了。